http://www.antoniosocci.com/2015/01/segreti-vaticani-il-giornale-dei-vescovi-avvenire-rivela-che-e-stata-una-congiura-a-spingere-ratzinger-alle-dimissioni-ora-chiariscano-anche-perche-se-e/

Реакция Соччи не заставила себя ждать:

=======

НАД КОНКЛАВОМ СГУЩАЕТСЯ ТАЙНА

Сегодня утром один известный религиозно-информационный сайт сообщил о том, что одна специалистка в области канонического права опровергла вопросы и сомнения по поводу конклава 2013 года, которые я поднял в книге «Он не Франциск».

Прочтя заголовок, я уже было издал вздох облегчения: «Наконец-то нашелся кто-то, кто ответит на все вопросы», — сказал я сам себе.

Уже в самой своей книге я предупреждал, что ожидаю противоположных выводов, которые бы всё прояснили и позволили бы мне заявить, что я удовлетворен разъяснениями и рад признать каноническую законность конклава.

Но, к сожалению, прочтя этот текст, я был разочарован и всё больше опасаюсь, что конклав совершил ничтожное и недействительное избрание.

В самом деле, если здесь представлены все аргументы, которые мои критики могут противопоставить мне после трех месяцев исследований (и которые вообще-то уже были рассмотрены и опровергнуты уже при выходе моей книги в свет), все мои сомнения остаются в силе и даже разрастаются до гигантских размеров. И все мои вопросы остаются открытыми. Поскольку ответов на них не последовало.

У меня есть ощущение, что выход этой статьи отражает атмосферу нарастающего напряжения в Ватикане, где стараются любыми способами заткнуть рот всем, кто пытается сделать свои выводы и высказать сомнения относительно конклава.

Потому что – сообщу вам такую новость – из самых верхних эшелонов Ватикана поступают голоса, подтверждающие мои сомнения.

Как бы то ни было, в ближайшие дни (возможно, уже завтра) я отвечу по пунктам. Поиск истины продолжается.

Папа Бергольо очень просто мог бы пролить свет на это дело, отменив обязанность кардиналов хранить тайну, как это предлагал уже тридцать лет назад кардинал Сири. Но по какой-то причине ни сам Бергольо этого не делает, ни мои критики не просят его об этом вместе со мной.

Я не прошу ничего другого, кроме как разубедить меня, однако необходимы серьезные доводы и убедительные аргументы.

http://www.antoniosocci.com/2015/01/buio-a-roma-cronache-fra-2014-e-2015/

Зубов: Знаете, я не знаю, больше или меньше, но то, что они отвращают — это факт.

Писпанен: Это же ужасно. Учитывая, что должно происходить наоборот.

Зубов: Это абсолютно ужасно.

Писпанен: Неужели они этого не понимают?

Зубов: Я вижу это невооруженным взглядом. Например, моя мгимовская молодежь, лет 5-7 назад, активно шла в Православную церковь. Шли потому, что надеялись найти там некую правду, некоторую доброту и некоторое руководство к тому, как надо жить. Сейчас почти не идет студенческая молодежь в Русскую церковь.

Писпанен: Просто не лучшие примеры «как надо жить» мы сейчас видим.

Зубов: Куда угодно идут… К баптистам идут, в Католическую церковь могут идти, в Православную тоже идут, но очень мало и очень выборочно — только к тем отдельным священникам, которым они верят. Вот так просто пойти в храм — почти никто уже не пойдет, из образованной молодежи. Увы. И это не «информационная война». Слишком много отрицательных примеров.

Смотреть полную видеозапись

Тема была запущена ватиканской газетой L’Osservatore Romano, опубликовавшей пространные выдержки из книги, экземпляры которой в это время развозились по римским книжным магазинам. Опубликованы эти выдержки были не когда-нибудь, а в субботу, в самый день консистории; и этот факт несколько озадачил многих комментаторов-ватиканистов – неужели нельзя было подождать и сделать это на пару дней позже, чтобы не смешивать достаточно значимое для Церкви событие с кондомной сенсацией? Впрочем, если не причина, то следствие подобной спешки, по мнению Паоло Родари, вполне очевидна – шумиха в прессе обеспечила и без того ожидаемой книге феноменальный успех, и еще до начала продаж Ватиканское книжное издательство сообщило, что весь 50-тысячный тираж уже обеспечен заказами, и в настоящий момент оно приступает к подготовке второго тиража.  

Подробности того, о чем на самом деле говорит Папа, можно найти в комментарии, сделанном вчера о. Федерико Ломбарди. Меня же в данном вопросе заинтересовал несколько иной аспект. Дело в том, что если использование презервативов всё же допускается, пусть и в совершенно конкретных обстоятельствах, пусть и не как самый оптимальный выход, – это означает, что их производство само по себе не может рассматриваться как нечто аморальное. “Само по себе”, потому что понятно, что производство, как правило, сопряжено с рекламой и пропагандой, которая имеет мало общего с представлениями Церкви по данному вопросу; но всё же. Соответственно и участие в этом производстве также не может быть a priori осуждаемо. Говорю я об этом потому, что в свое время мне встречались такие суждения, согласно которым католик не имеет морального права  устраиваться на работу в корпорации, производящие противозачаточные средства, в том числе и презервативы – подобно тому, как врач-католик не имеет морального права работать в абортарии. Если последнее сомнений не вызывает, то в отношении первого всё сложнее. То есть если бы речь шла о фармацевтической компании, выпускающей исключительно “контрацептивные” препараты абортивного действия, то, наверное, такое мнение было бы справедливо. А вот что касается производства изделия №2, то, в свете высказываний Папы, рассматривать участие в нем как нечто предосудительное было бы нелогично – откуда-то ведь должны браться предметы, которые иногда лучше использовать, чем не использовать.

Ну, это так, между прочим.

1) Консистория будет суперитальянской, чего не случалось уже достаточно давно. 10 из 24 новых пурпуроносцев — это итальянцы, из них 8 — с правом голоса на конклаве. После консистории в Священной Коллегии станет 25 итальянских кардиналов-выборщиков (из 121 на тот момент), что представляет собой весьма мощное лобби. Впрочем, это не гарантирует того, что следующий Папа, наконец, будет итальянцем, как некоторые поспешили заявить. Андреа Торниелли, к примеру, считает такие мнения не вполне обоснованными, во-первых, потому, что даже если бы конклав состоялся в самое ближайшее время (quod Deus avertat!), вовсе не факт, что итальянские кардиналы составляют монолитный блок, который в своем выборе будет отдавать приоритет вопросу национальности, а не каким-то другим соображениям. Ну а во-вторых — потому что мы надеемся, что Господь даст Бенедикту XVI еще много счастливых лет правления, за которые состоится немало консисторий, и расклад сил в Коллегии еще может сильно измениться.

2) Консистория будет суперкуриальной — опять же, 10 из 20 новых выборщиков занимают различные посты в Римской курии. Практически все из них получают красную шапку ex officio, за исключением, пожалуй, архиепископа Паоло Сарди — пропатрона Мальтийского ордена и вице-камерленго Святой Римской Церкви. Анура Гуруге отмечает, что вице-камерленго — это принципиально не кардинальская должность, поскольку в период Sede vacante в его функции входит именно внешний контроль за организацией конклава, в котором он сам, не будучи кардиналом, не принимает участия; в то время как камерленго (которым в настоящее время является Государственный секретарь кардинал Тарчизио Бертоне) выполняет все основные церемониальные обязанности в ходе подготовки конклава (на самом конклаве основные функции принадлежат декану Коллегии кардиналов; в настоящее время им является бывший Государственный секретарь кардинал Анджело Содано, который, однако, в силу своего возраста уже не обладает правом голоса на выборах Понтифика — так же, как и нынешний вице-декан, кардинал Роже Эчегарай).

Необычайно быстро получил кардинальское достоинство председатель Папского совета Cor Unum архиепископ Робер Сара — он был назначен на эту должность лишь две недели назад; тогда как его предшественник на этом посту, кардинал Пауль Кордес ждал своей шапочки после назначения целых 12 лет, из чего можно заключить, что по умолчанию должность главы этого Совета кардинальской не является. Возможно, свою роль здесь сыграл цвет кожи будущего кардинала — известно, что Бенедикт XVI весьма неравнодушен к Африке.

А вот архиепископ Рино Физикелла, новоназначенный глава другого Папского совета — по содействию новой евангелизации, созданного буквально несколько дней назад, — 20 ноября не сможет преклонить колени перед Папой, чтобы получить новый головной убор. Возможно, что ему еще предстоит доказать эффективность руководимого им ведомства, а возможно — просто лимит итальянцев на этот раз уже был исчерпан, и он оказался в очереди не в числе первых.

3) Пристрастие Папы к Африке не ограничилось одним лишь Сарой — титула кардинала удостоятся целых 4 представителя черного континента. Правда, один из них вполне белый — коптский Патриарх Антоний Нагиб из Египта. Разумеется, Африка, где Католическая Церковь в настоящее время переживает наиболее динамичное развитие, вполне заслуживает такого внимания со стороны Святого Отца.

4) А вот из Азии на этот раз лишь один кардинал, но зато это архиепископ Коломбо (Шри-Ланка) Альберт Малькольм Ранжит Патабендиге Дон — бывший секретарь Конгрегации Богослужения и Дисциплины Таинств, человек, весьма близкий Папе и известный сторонник дореформенной литургии. На этой же консистории станет кардиналом и другой ревнитель Vetus Ordo — архиепископ Рэймонд Лео Бёрк, префект Апостольской Сигнатуры. Таким образом Папа понемногу продолжает укреплять позиции традиционного крыла (и, соответственно, незаметно ослаблять реформаторов; как ехидно заметил Fr. Z в своем блоге — бывший обер-церемониймейстер Пьеро Марини никогда не станет кардиналом).

5) Все наблюдатели отмечают, что на этой консистории как никогда ранее проявился неписаный «закон эмеритов», ригористично соблюдаемый Папой Ратцингером. Согласно этому принципу, архиепископ, даже занимающий кафедру, традиционно являющуюся кардинальской, не может получить пурпур, пока его предшественник на этой кафедре — архиепископ-эмерит — не достигнет восьмидесятилетнего возраста и потеряет право на участие в конклаве. Именно этот закон оставил на нынешней консистории не у дел архиепископа Нью-Йорка Тимоти Долана (его предшественнику кардиналу Эдварду Эгану — 78 лет), архиепископа Вестминстера Винсента Николса (кардиналу Мёрфи Кормаку О'Коннору — 78 лет), архиепископа Мехелена-Брюсселя Андре-Жозефа Леонара (кардиналу Годфриду Данеелсу 77 лет) и архиепископа Турина Чезаре Носилью (кардиналу Северино Полетто 77 лет). Сюда можно отнести также и архиепископа Толедо Браулио Родригеса Пласу и архиепископа Флоренции Джузеппе Бетори; однако их предшественники — соответственно, кардинал Антонио Каньисарес Льовера (65 лет) и кардинал Эннио Антонелли (73 года) — ушли не на пенсию, а в Римскую курию, так что, возможно, в данном случае для нынешних ординариев этих славных кафедр все-таки откроются врата в Священную Коллегию уже на следующей консистории.

6) И еще одним достаточно необычным событием стало назначение двух архиепископов-эмеритов, еще не достигших восьмидесяти лет — архиепископа Лусаки (Замбия) Медардо Мазомбве и архиепископа Кито (Эквадор) Рауля Эдуардо Вела Чирибоги. Они станут кардиналами-выборщиками (Мазомбве, правда, ненадолго, в сентябре следующего года ему стукнет 80), несмотря на то, что нынешние действующие ординарии этих диоцезов кардинальского титула не имеют. Обычно епископы на покое возводились в кардинальское достоинство уже после восьмидесяти лет, и связано это было не столько с авторитетом занимаемой ими кафедры, сколько с их личными заслугами. Например, в этот раз такой почести от Папы удостоился архиепископ Военного ординариата Испании на покое Хосе Мануэль Эстепа Льяуренс (84 года) — один из составителей Катехизиса Католической Церкви. Имена трех других «почетных» кардиналов уже назывались заранее — это бывший президент Папской академии жизни епископ Элио Сгречча, «вечный маэстро» Папской Сикстинской певческой капеллы монс. Доменико Бартолуччи (93 года) и экс-председатель Папского комитета по историческим наукам монс. Вальтер Брандмюллер (81 год). Таким образом, в Церкви появятся еще два священника-кардинала (не путать с кардиналами-священниками!), после того как один из них, о. Томаш Шпидлик, скончался в апреле этого года в возрасте 90 лет. (UPD: Не совсем так, Вальтер Брандмюллер накануне консистории получил епископскую хиротонию, в полном соответствии с motu proprio Cum gravissima Иоанна XXIII и действующим каноническим правом).

Таковы некоторые штрихи к портрету тех иерархов, которые 20 ноября получат от Бенедикта XVI красные биретты как знак их готовности usque ad sanguinis effusionem (до пролития крови) «заботиться о возрастании христианской веры, мире и покое народа Божия, свободе и распространении Святой Римской Церкви».

Ad laudem omnipotentis Dei et Apostolicae Sedis ornamentum, accipite biretum rubrum, Cardinalatus dignitatis insigne, per quod significatur usque ad sanguinis effusionem pro incremento christianae fidei, pace et quiete populi Dei, libertate et diffusione Sanctae Romanae Ecclesiae vos ipsos intrepidos exhibere debere.

Как пишет Zenit, «хотя лицо, создавшее эту проблему, не было выявлено, судя по всему, сделано это было кем-то, кто весьма хорошо осведомлен о том, как функционирует Google». На мой взгляд, происшедшее все-таки лежит за пределами поисковой оптимизации, и «неизвестное лицо» либо было осведомлено о неких дырах в алгоритмах Гугла, либо имеет к этим алгоритмам непосредственное отношение.

Папа принял на аудиенции кардинала Кристофа Шёнборна, который некоторое время назад отличился тем, что обвинил декана коллегии кардиналов Анджело Содано в том, что тот, в бытность свою Государственным секретарем при Иоанне Павле II, якобы препятствовал расследованию обвинений в педофилии, предъявлявшихся предшественнику Шёнборна на венской кафедре кардиналу Гроеру. Шёнборн также возмутился речью Содано в начале пасхального богослужения, в которой тот употребил слово «chiacchiericcio» (болтовня, сплетни), в котором венский кардинал усмотрел оскорбление жертв сексуальных злоупотреблений.

Недавно Папа направил Шёнборну, своему бывшему студенту, письмо, содержание которого остается неизвестным. Надо полагать, визит кардинала в Рим является ответом на полученное от Папы послание. В ходе этой встречи, к которой чуть позже присоединился и сам кардинал Содано, а также нынешний Государственный секретарь кардинал Тарчизио Бертоне, были «прояснены и устранены некоторые широко распространившиеся недоразумения, возникшие в результате некоторых высказываний кардинала Кристофа Шёнборна, который выразил свое неудовольствие различными интерпретациями, данными его словам».

В официальном заявлении Ватикана по поводу этой встречи содержится напоминание, что правом выдвигать обвинения против кардиналов в Церкви обладает только Папа, а другие стороны могут выполнять лишь совещательные функции, причем всегда сохраняя уважение к персонам. По поводу смутившего Шёнборна «chiacchiericcio» было дано разъяснение, что это слово вовсе не выражало неуважения к жертвам сексуального насилия, а являлось прямой цитатой из проповеди Папы на Вербное Воскресенье, где он призывал к мужеству, которое не позволит запугать себя «болтовней господствующих мнений».

В ходе встречи кардинал Шёнборн также разъяснил смысл некоторых своих заявлений относительно церковной дисциплины (в частности он заявлял о необходимости пересмотра практики обязательного целибата для священников, отношения Церкви к гомосексуалистам и к повторным бракам разведенных), правда, в чем же все-таки заключался этот смысл и что именно имел в виду кардинал, в официальном сообщении так и не уточняется.

Одним словом, Папа продемонстрировал, что болтать попусту кардиналам он не позволит; надо надеяться, какой-то эффект это возымеет, и в ближайшее время венский архиепископ избавится от обыкновения привлекать к себе внимание прессы подобным образом.

Согласно статистике Liveinternet.ru, в мае доля пользователей IE6 в Рунете составила 7,5%.