Литургия — не объект, но субъект

Литургия Церкви выходит за пределы той самой «соборной реформы» (ср. Sacrosanctum Concilium, 1), целью которой не было в первую очередь изменить обряды и тексты, но скорее, напротив, обновить ментальность и поместить в центр христианской жизни и пастырской деятельности священнопразднование Пасхальной Тайны Христа. К сожалению, может быть, даже мы, пастыри и эксперты, рассматривали Литургию скорее как объект для реформирования, а не как субъект, способный обновить христианскую жизнь постольку, поскольку «существует теснейшая и органическая связь между обновлением Литургии и обновлением всей жизни Церкви».

Из речи Бенедикта XVI 6 мая 2011 года к участникам IX Международного литургического конгресса, организованного Папским литургическим институтом св. Ансельма в Риме по случаю 50-й годовщины его основания.