Словацкий новостной канал TA3 сообщил, что в его распоряжении оказались вопросы, которые были поставлены Ватиканом перед бывшим архиепископом Трнавы Робертом Безаком, которого 2 июля Папа отстранил от исполнения пастырских обязанностей. Как сообщается , всего этот документ содержит 11 вопросов, на каждый из которых архиепископ Безак дал обстоятельные ответы. Телеканал обнародовал четыре вопроса, в которых архиепископа спрашивают, действительно ли он допускал по отношению к Папе выражение «господин Папа» («pán pápež»), называл словацких епископов «старыми и реакционными», характеризуя при этом себя как «современного епископа и просвещенного либерала»; правда ли, что помещения курии, отремонтированные в 2008 году (еще до назначения Безака) были затем переоборудованы в элегантный ресторан и спортзал, а сам Безак переехал из архиепископского дворца в дом каноников, который посещают лица с сомнительной репутацией; правда ли, что он носит исключительно светскую одежду — джинсы и рубашку — и с насмешкой говорил о сутанах как об одежде колдунов; правда ли, что его ближайшими сотрудниками являются люди с сомнительной репутацией, в том числе, священники с гомосексуальными наклонностями или имеющие детей.
Как следует из опубликованных фрагментов, монс. Безак отверг все якобы предъявленные ему обвинения, что, как известно, не спасло его от санкций со стороны Святого Престола. По одной из версий, источником этого документа мог стать сам Безак, который уже ранее был обвинен Ватиканом в нарушении «secretum pontificium», когда преждевременно сообщил о своей предстоящей отставке.
Точка зрения редакции не обязательно совпадает с точкой зрения авторов.
При полном или частичном воспроизведении материалов сайта гиперссылка на SKGNEWS.COM обязательна.
В отличие от официальных католических СМИ, наш сайт не получает никакого финансирования. Если вы считаете наши материалы полезными, вы можете поддержать этот проект:
Нда... ну и епископ...
> правда ли, что он носит исключительно светскую одежду — джинсы и рубашку
Очевидно, нет — судя по фото.
Ну да, в сети есть и его фото в сутане. Наверно, имелись в виду все-таки не официальные случаи, а повседневные ситуации. Хотя в этом плане можно было бы изрядную часть епископов прижать 🙂
Думаю, претензия здесь не в том, что сам без сутаны ходит, а в том, что насмехался над теми, кто ее носит.
Вопросы похожи на вопросы инквизиторов, на которые обычно пытаемые отвечали — да-да-да-да... только хватит выкручивать мне мышцы и поджигать волосы на груди :Р
Знаю только одно: большинство католиков Словакии возмущены этим смещением архиеп. Безака, там назревает большой конфликт с Апостольской Столицей...
Большинство... пардон... кого? Точно ли католиков?
Іскренне жаль словацкого архіепіскопа — он, действітельно, ОТЕЦ біскуп, как пішут на своем языке словакі, а не важная і неподступная эміненція-эксцэленція, человек, который думал о возрожденіі ЖІВОЙ веры в своей епархіі, был блізок к молодёжі і інтеллігенціі. Вобщем-то, похоже, его просто с'елі недоброжелателі. (Многое говоріт о том, что среді ніх ключевая особа — его предшественнік-пенсіонер епіскоп Ян Сокал), Надуманные жалобы, слухі, домыслы і вольные інтерпретаціі далі Рімской куріі повод убрать епіскопа, о котором польская Газета Выборча напісала, што он оказался «слішком хрістіанскім» на своём месте епіскопа...
Для Церкві в Словакіі это решеніі Ватікана сер'ёзное іспытаніе веры. Мне это в чём-то напомінает времена св. Кірілла і Мефодзія і отношеніе к нім немецкой латінской іерархіі...
Уверен, в Римской Курии не дураки, чтобы верить всяким «слухам, домыслам и вольным интерпретациям». Расследование было? Было. Доверять его результатам — личное дело каждого. В любом случае, нам практически ничего не известно об этих событиях, чтобы судить утвердительно о достоверности или недостоверности инкриминируемых ему деяний. Если все «слухи и домыслы» сущая правда, то я рад искренне, что еще одного Иуду в Церкви обезвредили.
Из Священного Писания известно, а история Церкви только подтвердила тот тезис, что в ее среде немало волков, ряженных в овечью шерсть, и что зачастую «слишком христиане» и радетели о возрождении живой веры играют против Церкви, нанося ей непоправимый вред. Такой простоты не надо, пусть она себя являет где-угодно, только не в Церкви. Как говорят на Руси, такая простота хуже воровства. А еще у нас говорят, что благими намерениями часто выкладывается дорога в ад.
И последнее. Совершенно неуместно сравнивать обсуждаемое событие с эпизодом из жизни свв. равноапостольных братьев. Абсолютно иная ситуация и иной контекст.
Ну если «Газета Выборча» написала, что он был слишком христианским для своего места, то последних сомнений не осталось: его правильно сместили, давно пора было.