Заслуги перед Отечеством протоиерея Александра Новопашина

В марте этого года настоятель новосибирского православного собора св. Александра Невского протоиерей Александр Новопашин указом президента России Владимира Путина был награжден орденом «За заслуги перед Отечеством» II степени. В указе сообщается, что новосибирский священник был отмечен высокой государственной наградой «за достигнутые трудовые успехи, многолетнюю добросовестную работу и активную общественную деятельность». Ряд наблюдателей связали это награждение с деятельностью в Новосибирске т.н. «православных активистов», энергично поддерживаемых протоиереем Новопашиным. За последние три года Новосибирск уже не раз оказывался в центре внимания благодаря резонансным акциям «озабоченных православных граждан», направленным против деятелей культуры, чье творчество объявлялось угрозой общественной нравственности и традиционным ценностям. В результате их усилий в Новосибирске были отменены несколько выставок и рок-концертов, а наибольшую известность получил конфликт, связанный с неординарной постановкой оперы Вагнера «Тангейзер» в Новосибирском государственном академическом театре оперы и балета, закончившийся увольнением директора этого театра Б.М. Мездрича.

Высказывалась точка зрения, что Новосибирск стал своеобразным полигоном для испытания закона об оскорблении чувств верующих, принятого Государственной Думой в 2013 году. «Поскольку власти не находили ему применения, православные начали активно требовать оградить их от развращающего влияния Запада и богохульников — таковыми и оказались деятели культуры», а «добросовестная работа» Новопашина по всесторонней поддержке сознательных защитников «традиционной духовности», возможно, и получила высокую оценку со стороны государства, ратующего за сохранение «духовных скреп».

Что касается новосибирских католиков, то для них «активная общественная деятельность» протоиерея Новопашина памятна, главным образом, пикетом, которую разношерстная православная публика устроила в 2002 году у врат кафедрального собора Преображения Господня, протестуя против «католической экспансии», выразившейся, по их мнению, в учреждении в России католических епархий. С лозунгами «Где Ватикан – там кровь» и «Вере латинской не приобщайтесь» толпа ряженых казаков и выдернутых с воскресных богослужений православных бабушек выстроилась перед главным католическим храмом епархии, пугая прихожан, спешащих на воскресную Мессу, своим экзотическим видом и недружелюбными взглядами. Возглавлял эту компанию не кто иной, как о. Александр Новопашин, в течение двух с половиной часов громогласно обличавший «ложь Ватикана» и руководивший чтением молитв и пением акафистов. Поскольку по окончании Мессы епископ новосозданной Преображенской епархии Иосиф Верт к протестующим не вышел, протоиерей Новопашин и еще несколько человек сами зашли в собор и положили протест, который подписали около 700 человек, к подножию главного престола. Что касается епископа Верта, он тогда высказал сомнение в том, что Новопашин и его сподвижники могут быть названы христианами: «Христианин не может прийти под стены другого христианского храма, чтобы высказать свой протест. Поэтому эти люди не могут быть христианами», – сказал наш владыка.

С годами конфликт из-за создания российской католической митрополии сошел на нет, и ныне о. Александр уже не ходит к стенам католических церквей с хоругвями и транспарантами. Однако особой любовью к католикам за это время он не проникся. Так, комментируя в 2010 году обращение Папы Бенедикта XVI к участникам пленарного заседания Папского совета по содействию христианскому единству, протоиерей Новопашин говорил: ««Бенедикт XVI призывает к покаянию, но готовы ли католики покаяться? Мы помним, что Иоанн Павел II приносил покаяние перед иудеями и мусульманами. Но вопрос в другом — что они будут требовать от нас? Чего они от нас ожидают?.. Мы знаем коварство Ватикана, нам известна цена его предложений с самых давних времен». «О каком экуменизме может идти речь? С кем они предлагают нам молиться? С еретиками? Конечно, мы не будем молиться с еретиками, а Католическая церковь исповедует еретическое вероучение. Папизм, обратимся к святым угодникам Божиим, есть ересь, от которой они вряд ли отступят», – заявил православный священник, с 2005 года являющийся директором Новосибирского регионального отделения «Межрегиональной общественной организации “Центр религиоведческих исследований”».

Трудно сказать, была ли многолетняя антикатолическая деятельность протоиерея Новопашина учтена при оценке достигнутых им «трудовых успехов», послуживших основанием для вручения ему ордена «За заслуги перед Отечеством». Хочется верить, что она не была принята во внимание, поскольку, если борьба «с латинской ересью» рассматривается государством как заслуга перед Отечеством, то место, которое в этом Отечестве отводится католикам, едва ли можно назвать привлекательным.